Complemento de leitura

Tune-Yards - "ABC 123"

 

“The music never answered the question, ‘What should I do?’ In fact, it hasn’t provided any answers thus far. It does not answer the uncomfortable question about the role of art and artists in things such as dismantling racism, combating oppression, or halting climate change. I hope this album, which I am deeply proud of and consider our best, reaches people like our music hasn’t before. And I wonder, can it do so without erasing the work of others? I wonder if it can do so without reeking of the white supremacy and privilege that it intends to investigate. This album is what it is: a vessel for a cisgender, white woman in a heteronormative relationship to explore her place in the world. A vessel for exploring, out loud, the very concrete reasons why it’s this band, and not another, whose music you’re being offered by a record label. And I cherish this vessel” (Merrill Garbus/Tune-Yards)

"The Great Awokening: What happens to culture in an era of identity politics?"

“This record is a product of the turbulent times we are living in. What connects it all are our shared experiences of struggle. It’s a statement of commitment, a threat and a promise. Any protest is implicit, it’s part of the very fabric of what we do. Not everything is revealed. The map is not the journey. Some of it is super-trad, some of it’s not trad at all. The vein that runs through it is our intent to reinforce the relevance of this music of forgotten ancestors, who were also everyday working people. This music has to cut through, this record draws that line from the past to now, the world is no different today to how it was before; we are collectively condemned to repeat the mistakes of the past. This is the sound of us reluctant to accept our own fate. Let’s turn the stone over. Let’s get at the grit.”

Good dog, Nunes!

 

(acaso existisse) seria a melhor versão

(daqui - clicar na imagem para ampliar)

Mesmo com a prendinha da linha Primavera-Verão 2018, os Dauerling acham que mereciam mais uns miminhos

(clicar na imagem para ampliar)

Stick In The Wheel -"The Blacksmith"/"Bedlam"/"Seven Gypsies"

Qualquer coisinha de português (LXVI)

É a honra da lusa pátria que está em causa! Todo o apoio ao revisor de texto Nunes!!!

"To call Devin Nunes Donald Trump’s lap dog would be an insult to dogs and laps. He’s not a lap dog. He’s more of a retriever. ‘Here boy, go write me a memo to smear the F.B.I.! Good, good boy!’” — Jimmy Kimmel

Afinal, o Marselfie Jekyll, doce e fofinho, esconde um Placebo de Sousa Hyde, mau e cruel, que se está nas tintas para os velhinhos

 

Dr. Jekyll and Mr. Hyde - real. Rouben Mamoulian (1931)

"Musique d’ambiance pour calmer, chanson 'chaude' pour booster la libido, refrain de guerre pour tuer sans affect... Toutes les musiques sont abordées dans le dernier numéro de la revue Terrain – 'L’Emprise des sons' – qui questionne leurs effets: réels? imaginaires?"

O marxismo-leninismo já viu melhores dias

(e o Diabo não descola...) 

"Não se pode estar bem com Deus e com o Diabo ao mesmo tempo" (Jerónimo de Sousa)

... e, quase quinze dias depois, torna-se ainda mais interessante

"Novo Banco reestrutura dívida de Luís Filipe Vieira"

VADE RETRO

Como ensinaram alguns dos mais respeitados estudiosos da demonologia – tais que Johann Weyer (Pseudomonarchia Daemonum, 1563) e Collin de Plancy (Dictionnaire Infernal, 1818) –, a corte dos infernos não é extraordinariamente diferente de qualquer governação humana conhecida. Composta por 69 individualidades, deverão destacar-se Belzebu (chefe supremo e Senhor das Moscas e da Pestilência), Satanaz (líder do partido da oposição), Nergal (chefe da polícia secreta), Astharot (ministro das finanças) e Baal (comandante-chefe dos exércitos), não esquecendo uma considerável nomenclatura de assessores, juízes, grandes escanções, chefes dos eunucos, superintendentes das casas de jogo, e outro pessoal menor como Nybbas, “grande parasita, palhaço e charlatão”. Weyer afirmava que todos os estados europeus tinham um embaixador infernal designado e, na História Política do Diabo (1726), Daniel Defoe assegurava que “Satanás teve muitas vezes parte no método, senão mesmo no desígnio, de propagação da fé cristã”. Mas foi o bastante mais recente Gerald Messadié, em História Geral do Diabo (1993), quem – recordando que Reagan chamara à URSS “o Império do Mal” e o ayatollah Khomeini designara os EUA por “Grande Satã” – explicou que “o Diabo é uma personagem de utilização política. Ora, toda a gente sabe que a política é o domínio da mentira”. Não surpreende, pois, que, tão frequentemente, o Demónio continue a ser invocado e as propostas de vender-lhe a alma se repitam. 

Paganini - Caprice No. 5 (Shlomo Mintz)

Sejamos, porém, justos: a política não tem o exclusivo do comércio com o chifrudo. Falando apenas de música (não esquecer que, segundo os Prefab Sprout, “The Devil has all the best tunes” e que os Stones lhe manifestaram a sua simpatia), Giuseppe Tartini (1692–1770) terá confessado que compôs a Sonata para Violino em Sol menor, o famoso “trilo do Diabo”, após um sonho em que com ele estabelecera um pacto, e Niccolò Paganini (1782–1840), foi acusado de ser filho do próprio Demo e de as cordas de seu violino serem feitas dos cabelos deste, ao que deveria o seu sobrenatural virtuosismo. Acerca do lendário "bluesman", Robert Johnson, conta-se que a transformação de guitarrista de nenhum talento em executante genial aconteceu após um encontro de negócios com o maligno, à meia-noite, “at the crossroads”, e os rumores sobre idêntica transacção de Jimmy Page nunca se extinguiram. Mas quem, melhor que todos, contou a história do contrato faustiano foram Tom Waits e William S. Burroughs em The Black Rider. (1993).

"The punk rock internet – how DIY ​​rebels ​are working to ​replace the tech giants"