MAS QUE MAL TE FIZ EU, LEOPARDO?

1 - Existe um livro que lerias e relerias várias vezes?

Existe: leio e releio, incansavelmente, a Bíblia. Em rigor, não é “um livro” mas uma colecção de 66 livros. Prefiro, claramente, o Antigo Testamento – repleto de mais sangue, violência, traição, inveja, pornografia, ficção-científica, estupro, incesto, irracionalidade e ódio do que qualquer um dos seus equivalentes cinematográficos realizados em Hollywood ou no San Fernando Valley – ao Novo, excessivamente "hippie avant la lettre" para o meu gosto (embora também tenha dois ou três belos nacos para ferrar o dente). Mas, aqui, é necessário dizer que a melhor versão da “parte que interessa” do Novo Testamento se descobre em A Vida de Brian. Sempre fui de opinião que uma correcta e massiva divulgação da Bíblia contribuiria de forma decisiva para a diminuição do número de crentes.

2 - Existe algum livro que começaste a ler, paraste, recomeçaste, tentaste e tentaste e nunca conseguiste ler até ao fim?

O cliché do costume: Ulysses, de James Joyce.

3 - Se escolhesses um livro para ler para o resto da tua vida, qual seria ele?

A Vida e Opiniões de Tristram Shandy, de Laurence Sterne. Lido pela primeira vez numa viagem de avião de ida e volta Lisboa-Nova Iorque-Salt-Lake City. A ficção-Mormon pareceu-me encaixar-se de modo assombrosamente perfeito no remoinho narrativo do Shandy. Mil vezes que se lhe pegue, nunca é o mesmo livro.

4 - Que livro gostarias de ter lido mas que, por algum motivo, nunca leste?

A Divina Comédia, Dante. Assustou-me de morte ter compreendido que, para o descodificar integralmente, precisaria de um trabalho prévio de, para aí, uma vida.

5- Que livro leste cuja 'cena final' jamais conseguiste esquecer?

O Passageiro Clandestino, primeiro capítulo de A História do Mundo Em 10 Capítulos e Meio, de Julian Barnes.

6- Tinhas o hábito de ler quando eras criança? Se lias, qual era o tipo de leitura?

Sim. Júlio Verne. Tintim. Asterix. Mark Twain. Blake & Mortimer. Lucky Luke. As biografias de Geronimo, Carzy Horse e Buffalo Bill. Kipling. Robinson Crusoe. A Ilha do Tesouro. Walter Scott. Os Cinco. Jack London. Os Tarzans, do Rice Burroughs. Mas, aos quinze, já lhe estava a dar na Filosofia na Alcova, do Sade.

7. Qual o livro que achaste chato mas ainda assim leste até ao fim? Porquê?

Não nasci para sofrer. Já larguei vários a meio.

8. Indica alguns dos teus livros preferidos.

Não é pergunta que se faça. Mas, reduzindo a coisa ao osso, é mais ou menos isto: Poesias, Rimbaud; Français, Encore Un Éffort Si Vous Voulez Être Républicains (o “miolo” filosofante da Alcova, do Sade); Alberto Caeiro; Nietzsche, retirado, às cegas, da prateleira; os já falados Sterne e Bíblia; Obras Completas, de Oscar Wilde; Poesias, de Rumi; A Ilha do Dia Antes, Umberto Eco.

9. Que livro estás a ler neste momento?

Lentissimamente (está quase a fazer um ano), The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 to 1000, de Chris Wickham.

10. Indica dez amigos para o Meme Literário:

Não faças aos outros o que não queres que te façam a ti. Não é coisa “bíblica”, é só bom senso convivial.

(2011)

A DESLOCALIZAÇÃO DO EMPREGO
JÁ É UMA COISA MUITO ANTIGA






















Oseias e a Prostituta (França, Idade Média)

"The political fragmentation of the western church and the absence of heresy were (...) linked: people simply did not have regular information about what was going on outside their own local and regional circuits. (...) It is a localization, all the same, that we should not exagerate. People moved about. (...) The routes became well known, with the result that, as Boniface of Mainz said in 747, in many cities of Italy and Gaul all the prostitutes were English". (The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 To 1000 - Chris Wickham)

(2011)

UMA DESINTERESSADA E SOLIDÁRIA CONTRIBUIÇÃO
COM A FINALIDADE DE AUXILIAR O CO-SOFREDOR
POVO IRLANDÊS A ARGUIR PERANTE OS MERCADOS
ACERCA DA SUA HISTÓRICA E QUASE TEUTÓNICA
ORGANIZAÇÂO E METRONÓMICO HORÁRIO SEMANAL





















"Críth Gablach, the major eighth century [Irish] tract on social status, states: 'There is, too, a weekly order in the duty of a king: Sunday for drinking ale...; Monday for judgement, for the adjustment of túatha; Tuesday for playing fidchell (a board game); Wednesday for watching deer-hounds hunting; Thursday for sexual intercourse; Friday for horse-racing; Saturday for judging cases'". (The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 To 1000 - Chris Wickham)

(2011)

UMA JUSTIÇA SEMPRE ATENTA AOS
PROBLEMAS CONCRETOS DOS CIDADÃOS





















The Bather - William Etty (1787-1849)

"Liutprand (712-44) was the most powerful Lombard King. (...) He legislated extensively (...); it is clear that he was also regularly acting as a judge, for many of his enactments are the generalizations of specific judgements on quite arcane points of law, such as who is liable if a man is killed when the counterweight from a well falls on his head while water is being drawn, or how much penalty should be paid if a man steals a woman's clothes while she is bathing". (The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 To 1000 - Chris Wickham)

(2011)

A HISTÓRIA É UMA GAJA ESTRANHA (E BOA)





















Amor Vincit Omnia - Caravaggio, 1601–1602

"Salvian of Marseille wrote a long hell-fire sermon called On The Governance Of God in the 440s which ascribed Roman failures against the (obviously inferior) 'barbarians' to their own sins: notably, unjust and excessive taxation, public entertainment and sexual licence. This is the sort of thing extreme Christian preachers always said (and still say), and its detail cannot be taken too seriously". (The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 To 1000 - Chris Wickham)

(2011)

DO DESLEIXO COM A HIGIENE COMO
NOBRE VIA DE ACESSO À SANTIDADE


S. Jerónimo, St. Paula e St. Eustáquia
- Francisco de Zurbarán, 1638-1640

"[Christian ascetic holy men and women] (...) created an idiom of self-mortification which potential saints would systematically seek to copy in the future, with hair shirts, flesh-eating tight belts, chains and the like. Their less extreme acts could be copied by everybody, such as the pious Roman aristocratic women Paula and Melania, whose choice to walk around fourth-century Rome in rags, unwashed and smelly, was eulogized by Jerome in disturbingly lip-smacking terms" (The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 To 1000 - Chris Wickham)

(2010)

PORQUE HOJE É O DIA DE SANTO AGOSTINHO,
DOUTOR DA IGREJA, AQUI SE RECORDA COM A
MÁXIMA DEVOÇÃO UMA SANTÍSSIMA TRADIÇÃO
CRISTÃ POR ELE JÁ PRATICADA E APROVADA E
QUE CONTINUA BEM VIVA NA CASA DO SENHOR


Santo Agostinho - Philippe de Champaigne, 1645-1650

"Augustine, as bishop of Hippo, appointed his monk, Antoninus in the 410s to be bishop of a subordinate diocese in Fussala, one of Africa's relatively few villages, in the hills of what is now eastern Algeria. Antoninus turned out to be a bad man - he was young and from a poor family, he was promoted too fast - and he terrorized the village, extorting money, clothing, produce and building materials. He was also accused of sexual assault. Augustine removed him, but did not depose him, and tried to transfer him to the nearby estate of Thogonoetum. Here, the tenants told Augustine and their landowner that they would leave if he came. (...) Augustine was very embarrassed, as indeed he should have been ('I did not dare look the people of Fussala in the eye'). (...) It is not surprising that Augustine's main fear was that the peasants would revert to the Donatist church, abandoning Catholic Christianity altogether" (The Inheritance Of Rome/A History Of Europe From 400 To 1000 - Chris Wickham)

(2010)