NÃO FOMOS OS PRIMEIROS

Distinga-se, primeiro, entre as homófonas “islet” e “eyelet”, ambas com origem no “francês médio” usado na Grã Bretanha entre o século XIV e o século XVI: “islet” (derivada de “islette”) significa “ilhota”; “eyelet” (de “oeillet”) deve traduzir-se por “ilhó”. Islet é um trio galês (Mark e Emma Daman Thomas e Alex Willams) oriundo de Cardiff, e Eyelet é o seu terceiro álbum. É útil também saber da existência de People Of The Black Mountains, um romance histórico de Raymond Williams, que se debruça sobre as gentes da fronteira do País de Gales, num imenso arco temporal entre o Paleolítico e o final da Idade Média (só a morte de Williams, em 1988, impediu que se estendesse até ao mundo moderno). Do mesmo modo, não fará nenhum mal conhecer The Good Immigrant (2016), recolha de 21 ensaios de autores negros, asiáticos e de outras minorias étnicas, coligida por Nikesh Shukla, acerca da experiência da emigração no Reino Unido. 

Tudo isso importa uma vez que, directa ou indirectamente, contribuiram para o que, em Eyelet se escuta. Gravado em Powys, na parte galesa das Black Mountains, a propósito dos 7 minutos de levitação de "Geese" – “From the outset it’s worth fighting for, brandish your outrage like a torch, walk up the hill to look down at the valley below, not the first here and no, I’m not going to go” –, Emma cita Raymond Williams e confessa: “Olho para estas montanhas e colinas e tenho consciência de que não fui a primeira pessoa a pisá-las. Penso nos muitos milhares de gerações que as olharam e em como não pertenceram a um único povo ou raça mas a muitos, num fluxo constante”. Em "Radel 10", por entre os ângulos arredondados da cavalgada de tablas, sintetizadores e da floresta de vozes, ouve-se o eco de The Good Immigrant: “Shall I go up and float in the air, or shall I go back where? Or disappear? No!” Lugar improvável de cruzamento de atmosferas sonoras lynchianas e transparências cristalinas, quanto mais Eyelet parece observar o mundo de longe, mais nítida é a imagem que capta.